泰伯篇
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《论语》智慧:才难,不其然乎?
原 文:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐 虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。”释 文:舜有五位贤臣,就能治理好天下。周武王也说过:“我有十个帮助我治理国家的臣子。”孔子说:“人才难得,难道不是这样吗?唐尧和虞舜之间及周武王这个时期,人才是最盛了。但十个大臣当中有一个是妇女,实际上只有九个人而已。周文王得了天下的三分之二,仍然事奉殷朝,周朝的德,可以说是最高的了。”注 释:乱臣,治国之...
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《论语》智慧:狂而不直,侗而不愿,倥倥而不信,吾不知之矣
原 文:子曰:“狂而不直,侗而不愿,倥倥而不信,吾不知之矣。”释 文:孔子说:“疏狂却不直爽,无知却不谨慎,看上去诚恳却不守信,这样的人,我也不知该如何说才好了。”注 释:侗(tóng):幼稚,无知。愿:谨慎老实。倥倥(kōng):诚恳的样子。今 解:学会认清自己, 正视自己的弱点,并采取合理的措施减少自己弱点的曝光率。自己弱点曝光越少,受伤害的几率也就越小。是人都会有弱点,聪明的人会将自己的弱点降到最低限度,而愚蠢的人则是无视自己的弱点,甚至放大自己的弱点。...
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《论语》智慧:邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也
原 文:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”释 文:孔子说:“坚定信念并努力学习,誓死守护大道。不进入政局不稳的国家,不居住在动乱的国家。天下有道就出来做官;天下无道就隐居不出。国家有道而自己贫贱,是耻辱;国家无道而自己富贵,也是耻辱。”今 解:不忘初心,勤勉好学,坚守正义。好钢要用在刀刃上,知识要学会因时因地灵活运用。能最大化运用的时候如果不全力发挥,不可取。不适合使用的时候却逆势而上,也不可...