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  • 《论语》全文原文之十:乡党篇

    《论语》全文原文之十:乡党篇

    乡党篇第十  孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。 朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也,与与如也。” 君召使摈,色勃如也,足躩如也。揖所与立,左右手,衣前后,襜如也。趋进,翼如也。宾退,必复命曰:“宾不顾矣。” 入公门,鞠躬如也,如不容。立不中门,行不履阈。过位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。出,降一等,逞颜色,怡怡如也。没阶,趋进,翼如也。复其位,踧踖如也。 执...

    古代典籍 2019-11-06 123 0 论语乡党篇
  • 《论语》全文原文之九:子罕篇

    《论语》全文原文之九:子罕篇

    子罕篇第九   子罕言利与命与仁。  达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎?执射乎?吾执御矣。”  子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。  子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”  太宰问于子贡曰:“夫子圣者与?何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又...

    古代典籍 2019-11-06 107 0 论语子罕篇
  • 《论语》全文原文之八:泰伯篇

    《论语》全文原文之八:泰伯篇

    泰伯篇第八   子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”  子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”  曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”  曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,...

    古代典籍 2019-11-06 97 0 论语泰伯篇
  • 《论语》全文原文之七:述而篇

    《论语》全文原文之七:述而篇

    述而篇第七   子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”  子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”  子之燕居,申申如也,夭夭如也。  子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”  子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”  子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”  子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”  子...

    古代典籍 2019-11-06 93 0 论语述而篇
  • 《论语》全文原文之六:雍也篇

    《论语》全文原文之六:雍也篇

    雍也篇第六   子曰:“雍也可使南面。”  仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”  哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”  子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”  原思为之宰,与之粟九百,...

    古代典籍 2019-11-06 92 0 论语雍也篇
  • 《论语》全文原文之第五:公冶长篇

    《论语》全文原文之第五:公冶长篇

    公冶长篇第五   子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。  子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。  子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”  子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”  或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞?”  子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。  子曰:“道不行,乘桴浮于海...

    古代典籍 2019-11-06 108 0 论语公冶长篇
  • 《论语》全文原文之第四:里仁篇

    《论语》全文原文之第四:里仁篇

    里仁篇第四   子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”  子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”  子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”  子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”  子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”  子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身...

    古代典籍 2019-11-06 104 0 论语里仁篇
  • 《论语》全文原文之第三:八佾篇

    《论语》全文原文之第三:八佾篇

    八佾篇第三  孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”  三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”  子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”  林放问礼之本。子曰:“大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”  子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”  季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”  子曰:“君子无所争。——必也射乎!...

    古代典籍 2019-11-06 102 0 论语八佾篇
  • 《论语》全文原文之第二:为政篇

    《论语》全文原文之第二:为政篇

    为政篇第二   子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”  子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”  子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”  子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”  孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” ...

    古代典籍 2019-11-06 107 0 论语为政篇
  • 《论语》全文原文之一:学而篇

    《论语》全文原文之一:学而篇

    学而篇第一  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学...

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