第7页

  • 论语十二章翻译‖君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸

    论语十二章翻译‖君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸

    原  文:齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”释  文:齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说:“讲得好呀!如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,虽然有粮食,我能吃得上吗?”今  解:世界之所以美好,是因为所有的东西都处于最佳的位置。就好比一棵树,发芽,生长,开花,结果,落果,休眠。来年又重...

  • 《聊斋志异》之杨大洪‖聊斋故事

    《聊斋志异》之杨大洪‖聊斋故事

    杨大洪作者:蒲松龄(清)      杨大洪先生名叫涟,未做这民前,是江汉一带名儒,自命不凡。科考结束后,听说录取优等考生的名单公布了,当时他正在吃饭,口里含着饭出来问:“名单上有我吗?"回答说:“没有。”他一听,不觉灰心丧气,一口饭下咽时阻在胸膈之间,结成了病块,吞咽食物时,噎得很难受。大家劝他去参加遗才考试,杨公担心没有路费,众人募集了十两银子送他,才勉强上路。      夜里梦见一个人告诉他说:“前边的路上有一个能治好你的病的人,应该苦苦求他...

  • 《聊斋志异》之义犬‖聊斋故事

    《聊斋志异》之义犬‖聊斋故事

    义犬作者:蒲松龄(清)      周村有个商人到芜湖做买卖,赚了一大笔钱。租了船准备回家,看见江岸上有个屠夫捆着一只狗要杀掉它,商人出高价把狗买下来,饲养在船上。这条船上的船工是个积年大盗,看见客人行李很值钱,就把船摇进了芦苇丛中,拿起刀要把商人杀死。商人哀求大盗让他能保留全尸,大盗同意了,就用毡毯裹上捆好投到江里。狗看见了,哀号着跳人江中,用嘴叼着毡毯,在水中一会沉下去一会儿又浮上米,不知飘荡了几里,到一个浅滩才停止。      狗从水中趟上岸,到有人的...

  • 《聊斋志异》之折狱‖聊斋故事

    《聊斋志异》之折狱‖聊斋故事

    折狱作者:蒲松龄(清)      淄川县西崖庄有个姓贾的在路上被人杀了。隔了一夜,他的妻子也上吊自杀了。贾某的弟弟告到官府。当时浙江人费炜祉做淄川县令,亲自到现场验尸。发现死者的布袋包着五钱多银子,还在腰里缠着,就判断不是图财害命。把邻近两村的地保传来审问对质一遍,根本没问出头绪,也没用刑,便释放回去种地。只命地保留心仔细侦察,每过十天来汇报一次。过了半年,对案情的追查渐渐松懈下来。贾某的弟弟埋怨费公心慈手软,多次到公堂上吵闹。费公说:“你既然不能指名说出凶手是谁,难道你要我在良民身上...

  • 论语十二章翻译‖爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也

    论语十二章翻译‖爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也

    原  文:子张问崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,以祗以异。”释  文:子张问孔子如何提高品德修养和辨别是非。孔子说:“以忠厚诚实为主,行为总是符合道义,这就可以提高品德。对一个人,喜爱的时候希望他长期活下去;憎恶的时候,又希望他尽快死去。既要他长寿,又要他短命,这就是迷惑。‘这样对自己实在是没有益处,也只能使人感到奇怪罢了’。今  解:做事要果断坚决,不能模棱两可。模棱两可危害之大不仅是对自己,也对别人。如果一个人做...

  • 论语十二章翻译‖百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

    论语十二章翻译‖百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

    原文:哀公问与有若曰:“年饥,用不足,如之何?”有若对曰:“合彻乎?”曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”释  文:鲁哀公问有若说:“遭了饥荒,国家用度困难,怎么办?”有若回答说:“为什么不实行彻法,只抽十分之一的田税呢?”哀公说:现在抽十分之二,我还不够,怎么能实行彻法呢?”有若说:“如果百姓的用度够,您怎么会不够呢?如果百姓的用度不够,您怎么又会够呢?”注  释:盍(hé)彻乎:盍,何不。彻,西周时流行于诸侯国的一种田税制度。旧注曰:“什一而...

  • 论语十二章翻译‖文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之鞟。

    论语十二章翻译‖文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之鞟。

    原  文:棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之鞟。”释  文:棘子成说:“君子有好本质就行啦,要文采做什么呢?”子贡说:“可惜了,夫子您这样谈论君子。话一出囗,四匹马也追不回来了。本质就像文采,文采就像本质,都是同等重要的。去掉了毛的虎、豹皮,就如同去掉了毛的犬、羊皮一样。”注  释:棘子成:卫国大夫。质:质地,指思想品德。文:文采'指礼节仪式。说:谈论。驷(sì)不及舌:话一出囗,四匹马也追...

    论语读后感 2020-06-18 111 0
  • 论语十二章翻译‖自古皆有死,民无信不立。

    论语十二章翻译‖自古皆有死,民无信不立。

    原文:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”释  文:子贡问怎样治理政事。孔子说:“粮食充足,军备充足,民众信任朝廷。”子贡说:“如果迫不得已要去掉一些,这三项先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉军备。”子贡说:“如果迫不得已,要在剩下的两项中去掉一项,先去掉哪一项呢?”孔子说:“去掉粮食。自古以来,人都是要死的,如果没有民众的信任,那么国家就站立不住了。”今  解...

  • 《聊斋志异》之郭安‖聊斋故事

    《聊斋志异》之郭安‖聊斋故事

    郭安作者:蒲松龄(清)      孙五粒有个幼年仆人,独自住一问房子。睡梦中恍惚被人抓去,来到一座宫殿前,看见阎罗王坐在上面,打量他说:“错了,不是这个人。”于是派人将他送回。回来以后,梦也醒了,非常害怕,到别处去住了。      便有另外一个仆人叫郭安,看见懂仆的床空闲着,因而睡到了这张空床上。还有一个叫李禄的仆人,和幼年仆人早有积怨,长对间来就想杀了他使自己快意。      这天夜里,他拿刀溜进房间,一摸床上,有人躺着,认...

  • 《聊斋志异》之金陵乙‖聊斋故事

    《聊斋志异》之金陵乙‖聊斋故事

    金陵乙作者:蒲松龄(清)      金陵卖酒的某乙,每当把酒酿成,便掺进很多水并放些毒药,即使很有酒量的人,喝上几杯都会当醉如泥。他因此获得了“中山"的美名,发了很大的财。      一天早上,也看见一只狐狸醉卧在酒槽边上,就捆住了它的四肢,正在找刀,它醒了过来,哀求他说:“请你不要杀我,你有什么要求我都照办。”便放了它,转眼间已经变成人。      当时同巷里有一个姓孙的人家,大媳妇被狐狸精迷住了,某乙就问它是谁于...

«   2020年8月   »
12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31
  • RainbowSoft Studio Z-Blog
  • 订阅本站的 RSS 2.0 新闻聚合