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2020年10月

  • 论语十二章翻译|人能弘道,非道弘人。

    论语十二章翻译|人能弘道,非道弘人。

    原  文:子曰:“人能弘道,非道弘人。”释  文:孔子说:“是人能让大道发扬光大,不是大道让发扬光大。”今  解:世界的玄妙在于,大道本自具足,不生不灭。不论人们认知与否,大道都始终存在,只是人们认识之后,相互流传,让更多的人知道,所以大道就被发扬光大了。就好比万有引力,牛顿没有发现之前就已经存在,牛顿发现以后它也没有减少,消失。现在人都知道万有引力,那是因为牛顿发现后,大家都学习了解的原因。论语·卫灵公篇原文全文 卫灵公问阵於孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事...

  • 论语十二章翻译|众恶之,必察焉;众好之,必察焉.透过现象看本质

    论语十二章翻译|众恶之,必察焉;众好之,必察焉.透过现象看本质

    原  文:子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”释  文:孔子说:“如果别人都厌恶他,那我必须要好好考察下。如果别人都喜欢他,那我也必须要好好考察下。”今  解:在这个世界中,万事万物皆有因果。没有无缘无故的事,没有莫名其妙的人。任何事情的发生,不论是好的,还是坏的,都有其产生的原因。要学会从事物的表象去探查其内在的本质,好的学习借鉴,不好的引以为戒。论语·卫灵公篇原文全文 卫灵公问阵於孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 在...

  • 《格林童话》之赌鬼汉塞尔|童话故事

    《格林童话》之赌鬼汉塞尔|童话故事

    赌鬼汉塞尔作者:格林兄弟  很久很久以前,有一个一无是处、只会赌博的人,大家为此只叫他赌棍汉塞尔。他整天赌啊不停地赌,输掉了房子,输光了全部的财产。就在债主们要没收他房子的前一天,上帝和圣彼得登门拜访,请求他让他们暂住一晚。赌棍汉塞尔答应道:"住一晚上绝对没问题,可是我没法给你们床或吃的东西。"上帝说他只要让他们住就行,他们自己会买食品,汉塞尔欣然同意。这时圣彼得给他三块金币,请他去面包坊买些面包。汉塞尔拿着钱走了,当路过其他赌友们正在赌博的房子时,那些赌友们虽然已经赢走了他的所有财产,还是热情...

  • 论语十二章翻译|巧言乱德,小不忍则乱大谋.人要有大局观。

    论语十二章翻译|巧言乱德,小不忍则乱大谋.人要有大局观。

    原  文:子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”释  文:孔子说:“花言巧语会败坏道德。小事上不忍耐,就会扰乱了大的谋略。”今  解:人要有大局观,不要执迷于眼前的利益得失,眼光要看长远,以实现目标为首要任务。不要妄自菲薄,认为自己全知全能。在这个世界上没有全知全能的人,人的身体,人的头脑就只有那么大,智慧和能力都会有用尽的时候,所以要学会管理自己的能力和智慧,学会合作与控制。就好比一个人挑两桶水回家,水是固定的,如果路上撒的多了,带到家里的就少了。如果路上倒了,带回家的就只有两个空桶。...

  • 论语十二章翻译‖有马者,借人乘之,今亡矣夫

    论语十二章翻译‖有马者,借人乘之,今亡矣夫

    原  文:子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者,借人乘之,今亡矣夫!”释  文:孔子说:“我还能够看到史书中存疑空阙的地方。有马的人(自己不会调教)先借给别人骑,现在没有这样的了。”今  解:人都会怀念美好的事情,像80年代的时候,农村里面一家人买一斤肉左邻右舍每家都会分一点尝尝鲜,看个电视很多人一起挤在大院里面看,大家没有芥蒂,可以的天南地北的吹牛,其乐融融。生于那个时代的人,现在回想起来总是心生向往,回味无穷。美德就是这样,当你在里面的时候,感觉没有什么特别,当你失去的时候,才会拼命的...

  • 论语十二章翻译|斯民也,三代之所以直道而行也。

    论语十二章翻译|斯民也,三代之所以直道而行也。

    原  文:子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉。如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”释  文:孔子说:“我对于人,有说过谁的好话与坏话吗?凡是我称赞的人,一定有他值得称赞的地方。这是三代的老百姓之所以行事公道的原因。”今  解:做人做事要心怀正义,以公平,公正的心态来处世,不偏袒,不放纵,才能获得别人的认可与尊重。社会能够和谐,全在一个公平上面,不论是政策,还是法律的执行,只要能做到公平公正都会获得百姓的认可,这也是社会和谐的根本。论语·卫灵公篇原文全文 卫灵公问...

  • 论语十二章翻译|有一言而可以终身行之者乎?学会换位思考!!

    论语十二章翻译|有一言而可以终身行之者乎?学会换位思考!!

    原  文:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”释  文:子贡问孔子:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不不想做的,不要强加给别人。”今  解:学会宽恕别人,站在别人的立场看问题,那问题就不再是问题。矛盾之所以产生,是因为信息的不对称和心态的不平衡,当你能够站在对方的角度思考,大家就可以相互理解,问题自然就迎刃而解。论语·卫灵公篇原文全文 卫灵公问阵於孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学...

  • 论语十二章翻译|君子不以言举人,不以人废言.

    论语十二章翻译|君子不以言举人,不以人废言.

    原  文:子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”释  文:孔子说:“君子不因为一个人的言语(说得好)而推举他,也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论。”今  解:君子拥有公心,心怀正义,君子心里面是永存大道,至死不渝的。所以君子不会因为环境,条件的变化而失去良知,做出有违大道的事情。外在因素都是假象,只有坚守本心才不会迷失方向。论语·卫灵公篇原文全文 卫灵公问阵於孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”明日遂行。 在阵绝粮,从者病,莫能兴。子路愠...

  • 论语十二章翻译‖“君子矜而不争,群而不党”君子之道

    论语十二章翻译‖“君子矜而不争,群而不党”君子之道

    原  文:子曰:“君子矜而不争,群而不党。”释  文:孔子说:“君子矜持,庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。”今  解:这句话和《论语·为政篇》的:“君子周而不比,小人比而不周”是一个道理。君子与小人的区别在于心,君子的心是公心,小人的心是私心。君子心胸开阔,为人处世大公无私,没有阴谋诡计,没有隔夜仇,所以与君子交往让人身心愉悦。小人为私利,心眼小,善耍诡计,睚眦必报,所以与小人交往让人如芒在背。论语·卫灵公篇原文全文 卫灵公问阵於孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;...

  • 论语十二章翻译‖君子求诸己,小人求诸人。君子与小人的处事方式

    论语十二章翻译‖君子求诸己,小人求诸人。君子与小人的处事方式

    原  文:子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”释  文:孔子说:“君子要求自己,小人苛求别人。”今  解:在人类世界中,人的内心都是有傲气的,人往高处走,大部分的人都是只往高处看,所以,当你所站的位置没有他高的时候他绝对不会仰望你。这就是为什么自己做不到的事情千万不要苛求别人做到,因为他心里不会服你,所以不会去做。聪明的人都是从自己的身上寻找和解决问题,愚蠢的人永远只从别人身上找问题。论语·卫灵公篇原文全文 卫灵公问阵於孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也...